《旅行的艺术》3

悠果 发表于 2007-04-27 17:48:19

  
  三
异国情调  阿姆斯特丹  福楼拜

    异国情调显然是吸引我们外出旅行的一个重要原因。无论是生活于世界哪个角落的人,只要略有世界的概念就会想去与自己生活境域不同的地方,看看别处的人别处的风景。这种吸引司空见惯。不过,在这篇文章里,德波顿没有描述异乡风情如何吸引人们前往,而是详细叙述了法国作家福楼拜对埃及的一种难以理解的狂热。

  对福楼拜而言,东方(中东)就是幸福的同义词。从
12岁开始,他的梦想就是离开法国,到埃及去赶骆驼,在后宫找到一位有橄榄肤色,上唇带着一丝幽怨的女孩……也是从12岁开始,他对鲁昂、对整个法国充满了轻蔑。对所谓“优秀文明”他只有蔑视,觉得无聊透顶,富足却委琐。25岁时,他获得一笔遗产,因此埃及行得以成行。

  吸引福楼拜的埃及情调是什么?这个答案耐人寻味。

  一般而言,我们会觉得应该是一种文化的韵味,在作家心中构成了一种特别的美感。如同我们对旅行、尤其是有异乡情调的地方所怀有的一种美好的期待一般。然而福楼拜的想法却让人大跌眼镜。他所心仪的埃及,不是一个作为古老文明载体的埃及,而是一个充满喧嚣嘈杂世俗肮脏的埃及。搬运工的叫喊、商人们的讨价还价、驴子被鞭打、肮脏的脚丫……这一切,看来多么不该是一个作家的期待。但是,福楼拜认为,“生活本质上是混乱和喧嚣的,除了艺术作品,其他创造秩序的企图只能是吹毛求疵和假正经。”呵呵,多么有意思的一种理解。福楼拜的异乡旅行恰恰解构了我们对旅行惯有的理解和想象:不是找一个异于生活的地方享受一下超脱的轻松,而是寻找生活最真实的原生态,比如,拉屎的驴。

  这篇文章最打动我的文字在文章末尾处,德波顿说:“我们,所有的人,都是因为风而四散各地,然后在一个国家出手,我们无法选择自己的出生之地;但是,和福楼拜一样,我们长大成人后,都有依据内心的忠诚来想象性地重造我们的国家身份的自由。”如同《圣经》中所说,巴别塔的建造制造了人与人交流的困难度,但不可否认的却是,生命之根原本不可分割的同源性。
关键词(Tag): 旅行的艺术 埃及 福楼拜

曾经的这一天...


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